"Il apparaît ainsi que, sans un cœur qui compatit à autrui, on n'est pas humain; sans un cœur qui éprouve la honte, on n'est pas humain; sans un cœur empreint de modestie et de déférence, on n'est pas humain; sans un cœur qui distingue le vrai du faux, on n'est pas humain. Un cœur qui compatit est le germe du sens de l'humain; un cœur qui éprouve la honte est le germe du sens du juste; un cœur empreint de modestie et de déférence est le germe du sens rituel; un cœur qui distingue le vrai du faux est le germe du discernement. L'homme possède en lui ces quatre germes, de la même façon qu'il possède quatre membres. Posséder ces quatre germes et se dire incapable [de les développer], c'est se faire tort à soi-même ; en dire son prince incapable, c'est faire tort à son prince.
Quiconque, possédant en lui les quatre germes, saura les développer au maximum, sera comme le feu qui prend ou la source qui jaillit. Fût-il seulement capable de les développer qu'il pourrait se voir confier le monde ; en fût-il incapable qu'il ne saurait même pas servir son père et sa mère "

(citation(s) / poème(s) n° 314:  Mencius Mengzi II A6, traduction Anne Cheng, Histoire de la pensée Chinoise, Édition du Seuil, 1997, chap.6, p.161 )

« Une des originalités de la Chine est d’avoir développé, bien avant l’Occident moderne, une conception abstraite de l’État, une administration rationnelle et une législation qui lui était propre, une nette distinction du public et du privé, la spécialisation des fonctions. […] Les magistrats chinois, parfois prêts à se sacrifier pour la défense du bien commun et le respect des règles rituelles qui fondaient l’ordre social, n’ont pas toujours été de simples serviteurs du souverain. Il est remarquable qu’un tel système politique, qui s’est perfectionné au cours des siècles, ait pu être étendu si tôt à un monde aussi vaste que l’Europe et dont la diversité humaine était comparable. »

Jacques Gernet, " Le Monde chinois", p 35

Acupuncture

Technique thérapeutique consistant à implanter de très fines aiguilles de métal  ( on en comptait classiquement neuf sortes )  en des points précis à la surface du corps .Ces points , au nombre de plusieurs centaines , se trouvent sur des sortes de canaux fictifs  que les acupuncteurs occidentaux nomment «  méridiens » , le log desquels est censé se propager le souffle ( «  qi » ) .Ils sont reliés , dans la théorie médicale , aux viscères  et aux modalités fondamentales du Yin et du Yang , ce qui explique pourquoi l’acupuncteur pense agir sur l’intérieur du corps  en n’intervenant qu’à sa surface .Le but est , grâce à certaines manipulations des aiguilles , de régulariser le souffle de l’ensemble de l’organisme ou de tel ou tel viscère , souffle dont l’excès ou l’insuffisance sont considérés comme les sources et les manifestations des maladies que l’on cherche à soigner . 

Beijing ( Pékin ) 

La capitale de la Chine est située dans la province du Ho-Peï entre les rivières Ying-tin et Pei aux confins septentrionaux de la plaine du nord-est, berceau de la civilisation chinoise .L’occupation du site est ancienne .la ville, connue sous le nom de «  Ki » entre dans l’histoire au XIIe siècle avant J.C en tant que métropole des Yen , vassaux de la dynastie Tchéou . Reléguée par les Tang  ( VIIe–Xe siècles après J.C ) au rang de ville de garnison, siège d’un gouverneur militaire , Ki , devenue Yen-Tchéou, passe , au début du Xe siècle sous la domination tartare, puis tombe , en 1122, aux mains des mongols de la «Horde d’Or». La Yenking des tartares atteint son apogée  à la fin du XIIIe siècle lorsque Kubilay Khan l’ayant rebaptisé Khanbalik , l’érige en capitale de l’empire mongol. Dépossédée de son titre par Nankin ( 1368-1421), elle est réhabilitée par les Ming  qui lui donnent son nom actuel et entreprennent la construction de nombreux palais .

La ville historique illustre magnifiquement la pensée chinoise .Elle s’inscrit dans un carré de 9 kilomètres de côté, quadrillé par des axes nord-sud et est-ouest  parfaitement rectilignes et ceinturée de murailles dans lesquelles s’ouvrent des portes monumentales , comme Tien An-men (« La porte de la Paix céleste »).Au nord la ville tartare  , résidence des classes privilégiées  est centrée sur la «  Cité interdite »  réservée à l’empereur et à son entourage immédiat . 

Boulier ( ou abaque )

Le boulier est un appareil à calculer très ancien ( son invention remonterait à la période « des printemps et des automnes » ) et qui reste encore largement utilisé aujourd’hui. Le boulier comprend habituellement 11  rangées de 7 boules chacune . Les tringles sur lesquelles sont enfilées les boules sont divisées en deux par une tringle transversale . Les deux boules supérieures comptent pour 5 et les 5 boules inférieures pour l’unité .Seules interviennent dans les calculs les boules amenées contre la tringle transversale .Les calculs ont lieu sur la base du système décimal .Le boulier est symbole d'ordre, d'adresse, de concentration et de méthode. La maîtrise du boulier est considérée dans les pays d'Asie comme un art martial. Une Association Internationale de maîtrise du boulier a été créée en 1975. Chaque année se déroulent en Asie des « Olympiques » de calcul mécanique (on y utilise le soroban, le boulier japonais). On y compte plus de 300 participants provenant de 12 pays d'Asie.

L’origine du boulier chinois
http://etudiant.univ-mlv.fr/~mshioda/origine.htm 

Le boulier chinois
http://members.aol.com/rigolmath/Boulier/boulier.htm 

Le boulier chinois
http://histoiredechiffres.neuf.fr/compter/bouliers%20compteurs.htm#chinois 

Le «  boulier chinois » de C. Poisard
http://www.animath.fr/UE/UE04/poisard.pdf

Cathay  

C’était le nom donné à la Chine par les voyageurs occidentaux  des XXe et XIIIe siècles qui se référaient à la présence des Kitan, fondateur de la dynastie des Liao (947-1125 ).L’identité de la Chine et du Cathay ne sera définitivement établie qu’au XVIIe siècle par les jésuites .

Changjian  ( « Le grand fleuve » )  

"Long fleuve " , Yiangzi Jian ( " Fleuve impétueux" ) et " Fleuve bleu " pour les occidentaux . Appelé aussi Yangzi, c’est le plus long fleuve de Chine avec ses 6300 kilomètres .Il arrose un bassin de 1,8 million de km2.Il sépare la Chine du nord de la Chine du sud. Avec un débit de 30000m3/s , c’est le troisième des fleuves du Monde .IL prend naissance dans les montagnes du Tibet , dans la province du Qinghai et aboutit , à 5500 kilomètres de là, dans la Mer Jaune , à Shanghai .Les lacs , et surtout  Poyang et Dongting , forment une sorte de soupape de sûreté  qui évite les crues ravageuses. Plus facilement navigable que le Fleuve Jaune , le Chang Jian est un axe primordial de navigation . 

«Chinois d’Outre-mer »

Ce terme revêt une double signification : 1- Les statistiques gouvernementales officielles considèrent considère  comme « Chinois d’Outre-Mer » un citoyen chinois résidant dans un pays étranger mais conservant sa citoyenneté chinoise et un passeport de la république Populaire Chinoise ; 2- Dans son acceptation courante , populaire , le terme « Chinois d’Outre-mer » se rapporte à des chinois devenus citoyens de pays étrangers à la Chine , à Hongkong , Macao et Taiwan .Ces chinois d’outre-mer ne possèdent pas de passeport de la république populaire de Chine . 

«Cinq classiques » («Wu jing » ) 

Le terme désigne l’ensemble des livres les plus anciens sur lesquels s’appuie la tradition confucéenne : le « Shijing » ou « Livre des odes » , le « Yijing » ou « Livre des mutations » , le « Shûjing » ou «  Livre de l’Histoire » , le « Chunqiu » ou « Annales des Printemps et des Automnes » , le « Liji » ou «  Livre des rites. 

Cité interdite ( «Zijincheng » )  

C’était le lieu de résidence du souverain et le siège du pouvoir politique . Appelée «  Gugong » ( «  le vieux palais » ) par les chinois , elle fut le point focal du Pouvoir durant toute la durée de l’empire .Elle couvre une superficie de 723600 m2, s’inscrivant dans un rectangle de 960 mètres sur 750 .Elle est située au centre de ville tartare et protégée par une enceinte et de larges douves .Le premier palais impérial fut construit à cet emplacement à l’époque des Yuan ( XIIIe siècle ).Les premiers grands aménagements survinrent sous le règne de l’empereur Yongle , lorsque celui-ci décida de transférer la capitale de Nankin à Pékin. Un nouveau palais fut alors construit ( 1407-1420 ).Des travaux d’extension furent entrepris du XVIIe au XIXe siècle. A partir de 1914 une partie de la Cité interdite devint un musée bien que l’empereur Pu Yi ait continué à occuper ses appartements privés jusqu’à sa fuite en 1924 . 

Pékin, capitale de la Chine de Jean-Pierre Duteil ( Professeur à l'université de Paris VIII ) ( Clio , Bibliothèque en ligne )
http://www.clio.fr/bibliotheque/Pekin_capitale_de_la_Chine.asp 

La Cité interdite, itinéraires et symboles de Pierre Colombel  ( Chercheur au CNRS )( Clio , Bibliothèque en ligne )http://www.clio.fr/bibliotheque/La_Cite_interdite_itineraires_et_symboles.asp

Compatriotes :  

Ce sont les chinois citoyens de Hong Kong , Macao et Taiwan . 

«Dao»  

C’est le principe qui régit l’univers et avec lequel l’homme doit chercher à communier dans la philosophie taoïste .Sa caractéristique première est d’être indéfinissable .Il a pour seule réalité un pouvoir de transformation indéfini. Aussi les diverses traductions proposées par les exégètes sont-elles incomplètes, voire fausses , en particulier quand on utilise le terme de «  voie » . 

«Daodejing »  

«  Livre de la Voie et de la Vertu » .c’est un recueil d’aphorismes attribué à Laozi (Ive siècle avant J.C  ( ? )) et considéré comme un des canons du Taoïsme . 

Deng Xiaoping  ( 1904-1997 ) 

Originaire du Sichuan , Deng Xiaoping  milita en France aux début des années 1920 aux côtés de Zhou En Lai et d’autres fondateurs du Parti .Après un stage de formation à Moscou , il rentra en Chine où il se rangea aux côtés de Mao Zedong .Il participa à la «  Longue Marche » ( 1934-1935 ) , à la lutte armée contre les japonais  ( 1937-1945 ) et contre le Guomindang ( 1946-1949 ).Au lendemain de la fondation de la république populaire , il devint un des principaux dirigeants de la région administrative de la Chine du sud-ouest. Il devint vice-premier ministre de Zhou En Lai en 1952 et membre du Comité permanent du bureau politique  et secrétaire général du Comité central en 1956 .Architecte avec Liu Shaoqi du rajustement économique  de 1960 à 1962 , il deviendra une des principales cibles de la «  Révolution culturelle » .il disparaît de la vie publique en 1966 pour ne reparaître , réhabilité , qu’en  1973  où il redevient vice-premier ministre et vice-président du parti ( 1976 ).Disgracié un temps , au lendemain de la mort de Zhou En lai ( 1976 ) , il revient aux affaires après la mort de Mao Zedong et la chute de la «  Bande des quatre » .Il peut affirmer son pouvoir lors du IIIe plénum du Xie comité central en décembre 1978.Il lance alors une politique pragmatique de démaoïsation et de modernisation économique .Au XIIIe congrès en octobre 1987 , il cesse d’appartenir au Comité Central et à son Bureau politique , mais il conserve la présidence de la commission des affaires militaires  c’est-à-dire le pouvoir suprême. En juin 1989 il prend la décision de réprimer les manifestations de Tien an men .Jusqu’à sa mort survenue le 19 février 1997 , il continuera d’arbitrer la politique chinoise .

Dragon 

Cet animal mythique symbolise l’Empire depuis ses origines .Le dragon est fils du Ciel , seigneur des fleuves et des rivières , il créé les nuages et respirant et il fait tomber la pluie .Sa patte est dotée de cinq griffes comme les doigts de la main , chiffre apanage de l’empereur et des princes de sang . 

Droits de l’Homme

La fin du maoïsme et l’entrée de la Chine dans l’ère des réformes ont marqué la disparition du totalitarisme symbolisé en 1997 par l’abolition du délit de «  crime contre-révolutionnaire » signifiant le renoncement à l’adhésion idéologique forcée au régime .Mais le contrôle des individus par le régime reste omniprésent et permet d’empêcher l’émergence de toute forme d’opposition politique organisée .Les dissidents issus des deux grands mouvements démocratiques de l’après-Mao, ont été poursuivis pour «  crime contre la sûreté de l’état ».Ce système très répressif s’appuie sur un système judiciaire , politique et militaire d’une redoutable efficacité et un recours fréquent à la peine de mort dans l’échelle des sanctions ( en 2001 la Chine représentait , selon «  Amnesty International » , plus de 80% des exécutions officielles recensées dans le Monde soit 2500 cas ) . 

Dynastie chinoises  

-La dynastie Qin ( -221 / -206 )
-La dynastie des Han antérieurs ( -202/ +9 ) qui étend l’empire
-Les Han orientaux  ( 25 / 220) héritiers des précédents .ils sont rétablis sur le trône après une usurpation.
-Une longue période de partition due à des invasions, dite des «  Trois royaumes » , puis des «  dynasties du sud et du nord »  ( 220-581 )
-La dynastie des Sui ( 581 /618 ) rétablit l’unité nationale
-La dynastie des Tang ( 618-907 ) réalise une nouvelle expansion de l’empire
-La période de partition dite des «  Cinq dynasties » et des «  Dix royaumes » (907/959 )
-La dynastie des Song du Nord  ( 960-1126 ) réinstaure l’unité de l’empire
-La dynastie des Song du Sud ( 1126-1279 ) héritiers des précédents ne contrôlent plus que la Chine au sud du Yangtze
-La dynastie des Yuan ( 1271-1368 ), nom dynastique des conquérants mongols
-La dynastie des Ming ( 1368-1644 ) dernière dynastie nationale
-La dynastie des Qing  ( 1644-1911 ) dernière dynastie «  barbare » qui mène l’empire à sa plus grande expansion, puis à son abolition. 

«Économie de marché socialiste » ( Shehuizhuyi shichang jingji » ) 

Le terme, paradoxal , désigne les réformes introduites en Chine à la fin des années 1970 à l’initiative de Deng Xiaoping à qui l’on prête la phrase fameuse : « Q’importe que les chats soient blancs ou noirs pourvu qu’ils attrapent bien les souris » .L’appellation laisse toute la marge possible à l’introduction de mécanismes capitalistes mais indique clairement le maintien d’un cadre général «  socialiste » qui signifie pour l’essentiel le maintien du contrôle politique du P.C.C .Cette doctrine fut officialisée en 1992 et réaffirmée en 1999 par la Conférence nationale consultative du peuple chinois qui rattache la «  pensée Deng Xiaoping » à la « pensée Mao Zédong » et au marxisme-léninisme piliers idéologiques de la République populaire chinoise . 

Entreprise collective  

C’est une catégorie d’entreprises qui n’appartient ni au secteur public ( Propriété d’état ), ni au secteur privé (entreprise « individuelle »).Une entreprise collective est la propriété d’un groupe d’investisseurs associant des entrepreneurs privés (apportant généralement dynamisme et capitaux ) et autorités locales ( mettant l’entreprise à l’abri des tracasseries administratives ).Le secteur des entreprises collectives , malgré ses contours assez flous , est un des secteurs les plus dynamiques de l’économie chinoise . 

Etrangers  

Ce sont des visiteurs d’outre-mer titulaires de passeports  étrangers . Les citoyens de Hong Kong , Macao et Taiwan en sont exclus. 

Géomancie  («Fengshui ») 

Au sens littéral c’est la science du vent et de l’eau, l’expression désigne l’art de la géomancie. Elle repose sur l’idée que la Terre est un dragon dont il faut capter et retenir le souffle («Qi»)  afin d’augmenter le bien-être des vivants et des morts .Dans ce but il importe de trouver des sites fastes  pour y ériger des maisons ( «yangzhai » ) et construire des tombes (« yinzhai » ).Il s'agit donc d'un ensemble de prescriptions permettant de déterminer le choix de l'emplacement de toute construction ( ville, palais, habitation, tombe, etc... ). Si les demeures des vivants et les sépultures ne sont pas situées de façon correcte , les pires maux peuvent affecter les habitants des maisons et les descendants des défunts . Pour trouver un emplacement faste , le géomancien ( " fengshui xiangsheng" ) se sert d’un instrument  , le « luoban » ( « boussole géomantique » ) ,à partir duquel est issu notre boussole. Il se livre à une étude approfondie des courants aquatiques ( « shui » ) et aériens ( « feng » ) , en fonction de l’emplacement des montagnes , de l’ombre et de la lumière ,en un mot en relation avec le ying et le yang .Pour éviter l’éparpillement du « qi » le géomancien proposait fréquemment la forme du fer à cheval, forme adoptée par les sépultures dans le sud de la Chine .Les emplacements les meilleurs étaient orientés vers le sud  et situés sur une hauteur . La géomancie est encore vivace dans la Chine contemporaine .Le géomancien intervient fréquemment dans l’agencement des foyers . 

«Grand bond en avant » ( « Da Yuejin » ) 

C’est une campagne lancé par Mao Zedong en 1958 afin de collectiviser rapidement et d’accroître la production agricole et industrielle de la Chine afin d’accélérer le passage du pays à une société communiste .Cette brusque accélération de la révolution traduit la volonté de Mao d’adopter une «  voie chinoise » vers le Socialisme qui fasse de Pékin non plus un disciple de Moscou mais l’initiateur d’une voie nouvelle .Le but du «  Grand Bond » est de forger un «  homme nouveau » .IL impose une profonde modification du cadre social et une restructuration économique radicale .La réforme sociale passe par la création des « communes populaires » ( «Renmin Gonshe » ) chargées d’organiser la vie entièrement basée sur la collectivité .Sur le plan économique le «  Grand Bond » veut substituer à la planification, une explosion « spontanée » de la production grâce à la mobilisation de la main d’œuvre. Mais les produits de la micro-industrie , ainsi générés , se révélèrent vite inutilisables .Par ailleurs l’économie agricole fut totalement désorganisée car des millions de bras avaient été détournés vers l’industrie .Cette politique se révéla une faillite totale d’autant que les usines et les communes multiplièrent les faux rapports faisant état des niveaux de production. On estime que la désorganisation de l’économie agricole entraîna une famine catastrophique responsable de la mort de plus de 15 millions de personnes .

Ginkgo  

« Fossile vivant » venu de l’ère Secondaire , cet arbre se rencontre encore aujourd’hui à l’état naturel dans certaines régions de la Chine du sud . Autrefois  sacré , il donne un bois très apprécié . 

Grande muraille ( «Chang Cheng » ou «Mur des 10 000 li » ) 

Cette fortification suit le relief sur 6700 kilomètres de la passe de Jiayu ( Jiayuguan ), dans le Gansu , à la passe de Shanhai ( Shanhaiguan ) dans le golfe de Bohai .Ce système de fortification apparut dès le VIIe siècle avant J.C  autour des royaumes du bassin du Huanghe. Le premier empereur , au IIIe siècle avant J.C, unifia les différentes sections déjà existantes .On connaît mal le tracé de la muraille de Shi Huangdi qui est brièvement mentionnée dans les écrits de Sima Qian Les Han continuèrent l’entreprise et, jusqu’au Vie siècle la muraille constitua un système défensif important contre les barbares du nord .Par la suite ce système défensif tomba en désuétude , les empereurs chinois préférant recourir à une politique de paix et d’amitié avec les peuples du nord .Les Ming entreprirent de restaurer l’ouvrage , à des fins de prestige ( symbole de l’unité de la Chine ) et à des fins strictement militaires ( se prémunir contre une attaque des mongols ).C’est à Badaling , à 75 kilomètres au nord-ouest de Pékin que’ se trouve le tronçon de la Grande Muraille  le plus visité car le plus accessible .Les murs construits sous les Ming ont entre 7 et 10 mètres d’épaisseur .A l’intérieur des passages voûtés ont été aménagés tous les 100 ou 200 mètres pour accéder aux escaliers menant au chemin de ronde sur lequel pouvaient circuler 5 chevaux ou 10 hommes de front .Tous les 2 à 5 kilomètres des tours étaient construites qui servaient d’entrepôts pour les armes .En Occident la muraille a acquis rang de véritable symbole au XVIIIe siècle et les descriptions les plus fantaisistes en ont été données. En Chine les autorités s’en sont emparées dans les années 1970 afin d’en faire un icône de la grandeur nationale . Qu’elle soit visible de la lune est une pure invention .

Guanxi  ( « Relations » ). 

Ce sont les liens personnels qui régissent la vie sociale des chinois

Guanyin

Déesse de la Miséricorde qui «voit » ( « guan » ) et «  entend » tous les appels au secours . C’est l’équivalent féminisé du Bodhisattva Avalokitésvara , un des principaux bodhisattva du Bouddhisme mahayana.

Han  

C’est le nom donné à l’ « ethnie »  chinoise en Chine et hors de Chine .Il dérive du nom de l’une des premières dynasties impériales . 

Huang Hé  

« Fleuve Jaune » .Il s’étend sur plus de 5000 kilomètres .Il prend sa source dans le Bayan Khara , au sud des Monts  K’ouen Louen, à 4500 mètres d’altitude .Son lit, d’abord creusé dans des roches dures et formant des gorges profondes  , s’élargit dans son cours moyen où il reçoit les eaux de ses affluents : la Fen , la Ho , la Wei et le Nan-Chan-Ho. En son cours inférieur il est immense et maintenu par des digues  qui atteignent parfois six mètres de haut , il ne reçoit plus d’affluents. Son cours a varié 26 fois au cours des âges ( défluviations ) suivant qu’il allait se jeter dans la mer au nord , dans le golfe du Pohaï , ou au sud du Chantong  rejoignant parfois les eaux de la Houai, voire celles du Fleuve Bleu .Ces bouleversements , catastrophiques pour la population , sont causés en grande partie par l’extraordinaire quantité de sédiments  , notamment du loess , qu’il charrie tout au long de son cours inférieur , déposant dans son delta environ deux millions de tonnes de limon chaque année . 

Hutong  

C’est une ruelle datant de la construction de Pékin au XIIIe siècle et située dans la «  Ville tartare » qui entourait la «  Cité interdite » . 

Immortels (Les huit …)

Ce sont des taoïstes devenus immortels pour diverses raisons et reconnaissables à leurs attributs dans la statuaire : Hanzhonglki vêtu d’un grand manteau et agitant un éventail , Lu-Dong Bin portant un sabre en bandoulière ; Zhang Guolao , monté sur un âne ; Lan Cahe , chanteur ou chanteuse , vêtu de loques , un pied nu et une flûte à la main ;Han Xiangzi associé à la pivoine , sous les traits d’un enfant à deux chignons, chargé de fleurs et de paniers de pêche s ; Coa Guojiu coiffé d’un bonnet officiel et portant la tablette du haut dignitaire ; He ( He Xiangu ) dont l’épaule est ornée d’une fleur de lotus ; Lie Tiegai , appuyé sur une béquille en fer . 

Jade 

Le jade est sans doute la matière qui évoque le mieux la culture chinoise  alors que paradoxalement il n’existe aucune source de jade sur le territoire chinois .Importé jadis des régions du Baïkal et du Turkestan , il est un des matériaux les plus anciens utilisés par les artistes chinois et l’un des plus réputés .Le terme de jade désigne des jadéites et des néphrites , les premières à base de silicate de sodium et les secondes à base  de silicate de calcium et de magnésium .Il est souvent difficile de les différencier bien que les premières aient une dureté supérieure aux secondes . et qu’elles soient toujours vertes ou blanches .Les néphrites , quant à elles , ont une gamme de tons beaucoup plus large  comportant tous les verts et tous les beiges .Le jade était réservé à l’usage religieux et impérial .. 

«Jiaguwen » ( Inscriptions sur écailles et os » )

Carapaces de tortues ou omoplates de cervidés et / ou de bovidés à la surface desquels on appliquait des pointes chauffées au feu. Il en résultait l’apparition de craquelures qui pouvaient être lues par les devins . Ceux-ci consignaient les résultats de leurs interprétations sur les carapaces ou les ossements. Les recherches archéologiques ont livré un grand de ces os et de ces écailles inscrits qui constituent une source d’informations précieuse sur la dynastie des Shang et celle des Zhou .

Jiang Zeming  

C’est l’ « homme fort » de la Chine de l’après Deng Xiaoping. Il cumulait , avant la mort de ce dernier , les fonctions de secrétaire général du PCC ;de président de la Commission Militaire Centrale de l’Etat et de Président de la République populaire de Chine. Cet ancien ingénieur ( qui séjourna en URSS ) est né en 1926.Il fut maire  de Shanghai dans les années 1980 , accéda au secrétariat général du parti à la faveur de l’éviction du réformiste Zhao Ziyang , en 1989.Il su cependant se montrer progressivement partisan des réformes économiques , la croissance constituant , avec le nationalisme , ses principaux arguments pour se maintenir au pouvoir . 

«Joint venture hotels »  

Ce sont des hôtels construits  conjointement par les chinois et par des partenaires étrangers .Les profits et les pertes assumés par les deux parties étant proportionnels à leurs niveaux d’investissement respectifs. La loi chinoise sur les «  joint-venture » stipule que le taux d’investissement des partenaires étrangers ne peut excéder 25 % du total de l’investissement relatif à l’hôtel. 

Langue  ( « Langue des Han » : «  hanyu » ) 

La «  langue des han » se différencie en une multitude dialectes mutuellement inintelligible .La langue nationale  est la «  langue courante  ( commune ) » («putonghua » ) est fondée sur le dialecte de Pékin que les occidentaux ont appelé le «  mandarin » .L’unité linguistique se fait au niveau de l’écriture car le chinois s’écrit avec des milliers de caractères qui ont la même signification pour tous quelle que soit la prononciation régionale ;Chaque caractère correspond à une syllabe qui a un sens et qui est distinguée par un ton. Les plus anciens caractères chinois ont été retrouvés sur des os de bovidés et des carapaces de tortues  dans des niveaux archéologiques remontant à la deuxième moitié du IIe millénaire avant  J.C .Chaque caractère ou combinaison de caractères désigne un objet ou une idée .On estime à 2400 les caractères d’usage fréquent , à 7200 ceux nécessaires à une bonne maîtrise de l’écrit  et le «  Hanyu da Zidian »  ( « grand dictionnaire de caractères de la langue chinoise » ( 1986-1990 ) en répertorie près de 54000.Chaque signe comporte douze traits en moyenne .Il existe six types de caractères : - les pictogrammes  ou dessins figuratifs  , - les déictogrammes ou symboles indicatifs  , - les idéogrammes associant plusieurs caractères simples en un caractère nouveau dont on peut déduire le sens d’après la combinaison , - les idéophonogrammes  (90% des caractères ) composés d’un élément sémantique  et d’un élément phonétique , - les caractères dérivés construits par symétrie ou transfert de sens  à partir de caractères existants , - les emprunts qui sont des caractères dont on a utilisé  la valeur phonétique pour représenter un homophone de sens différent .Dans les années 50 le gouvernement imposa une réforme de la graphie en publiant une liste de quelques deux mille caractères simplifiés  d’utilisation obligatoire et en imposant une écriture non plus verticale  de droite à gauche , mais horizontale de gauche à droite .Le «pinyin » ( « épellation » ) utilisant les lettres latines  fut adopté en 1958 comme système de transcription officiel du chinois , il devrait remplacer dans un avenir lointain les caractères

Légisme  

C’est la doctrine de l’ «Ecole de la Foi »  ( « Fajia » ) développée par le penseur Hanfei ( 280-234 avant J.C )qui considère qu’une norme objective servie par un pouvoir de contrainte et de récompense , dont le souverain est l’unique détenteur , peut seule régit la société .

«Li »  

Mesure de longueur variable autrefois d’une province à une autre et voisine de 500 mètres .

Loess  

C’est une roche sédimentaire détritique  composée de fines particules .Elle forme un matériau meuble , homogène , non stratifié  et normalement de couleur jaunâtre. C’est une formation continentale d’origine éolienne  provenant souvent du dépôt , à la périphérie des glaciers de l’époque quaternaire , des matériaux arrachés par le vent aux zones d’épandage morainiques. C’est une excellente terre arable qui peut atteindre une dizaine de mètres d’épaisseur  ( on l’appelle aussi limon des plateaux ) ,le loess recouvre de vastes superficies en Chine mais aussi en Europe septentrionale .